如今法家学说已经伦落于统治者管理百姓的工具。

        配合阉割版儒家学说为统治者披上了仁德的外衣，故“以儒为表，以法治国”便最受统治者的欢迎。

        而对于商道，可以说，在华夏这块土地上，在整个封建社会历程，从来就没有重视过。

        这是什么原因导致的呢？

        其实杨帆也不知道根源，但他认为这不仅仅是独尊儒学这么简单的原因。

        或许可以归结为大多商人重利为世人说不喜……

        可这样也说不通，要知道，即使其他杂学也很不受待见，但还是有很多成功桉例的。

        整个封建社会，医学大师、农学大师不说随处可见，但还是有不少的，唯独古代的“企业家”却罕有留名者。

        在杨帆看来，出现这种结果其实跟封建社会的眼界和偏见有关。

        科举考试只考四书五经，大家当然都争先恐后地学习四书五经，学习的是满口仁义道德的圣人之道。

        对于商道这些小道当然是瞧不起。

        杨帆之所以敢于将商学加入到科举考试的科目里，自然要打好腹稿应对疑问。

        儒家子弟自以为是唯我独尊的臭毛病可不是学了八股文之后才有的。

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