因为儒家学说的内容是一脉相承的，是受到了阉割版的‘圣人’思想影响的结果。

        如今杨帆敢冒天下之大不韪把商学（经济学）纳入科举考试的一部分，是经过深思熟虑的。

        在杨帆看来，即便不能将商学作为科举的主科之一，亦要将之添加进去，让天下百姓意识到这门学科的重要性。

        于是杨帆反问道:“请问魏老，你说我们大唐是否只需要一心只读圣贤书的人才？是否读圣贤书的人都能忠君爱国？”

        没料到杨帆会如此反问，魏征略一沉吟，说道：“不可否认，国家的发展离不开各行各业的贡献，但从另一个角度来说，读圣贤书者，大多属于忠君爱国的青年才俊。”

        似乎早已料到魏征会如此回答，杨帆笑着问道：“既然读圣贤书者并不一定都是忠君爱国之辈，若我们只在乎四书五经这种高大上的东西，从而忽略了与百姓生活息息相关的小道，岂不是有失偏颇？”

        “更何况，若忠君爱国的先决条件便是必须学习四书五经儒家典籍，那岂不是有悖于平等、仁爱、包容的圣人之道？”

        “而且魏老也说了，科举考试的目的是选拔忠君爱国的年轻才俊，但只读圣贤书的年轻才俊并一定能治理好国家，我们何不让一些‘杂学小道’为帝国效力。”

        这番话让众人震撼不已！

        因为这是他们一直都不敢想象的，已经颠覆了大家的认知。

        长孙无忌顿时插话道：“忠义侯，你年轻见识少，考虑不周也理所当然。”

        “学习四书五经不一定忠君爱国，但是不学习四书五经大抵都不知何为忠君报国。”

        “所以，我认为以四书五经儒家典籍为考试的主要方向，方才是重中之重。”

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