一连串的问题后，傅奕来了个总结：这些问题，你们只需回答“是”或“不是”。

        提问者一开场就把话题扯到这种地步，在场高僧还有信佛的官员，谁敢直接说“是”？

        首先那些信佛的官员不敢这么回答，不然就是逆臣；其次，那些高僧也不敢这么回答，否则就是妖僧。

        所以，他们众口一致说朝廷行仁政是积德，和佛祖普度世人的做法类似。

        天子勤政Ai民是积德，父母官Ai民如子是积德，官军保护百姓是积德，官府兴修水利、铺路搭桥、赡养孤老同样是积德。

        只有今生积德，才有好来世。

        所以，答案当然为“不是”。

        面对回答，主张罢佛的官员又问：天子要勤政Ai民，父母官Ai民如子，官军保护百姓，官府兴修水利、铺路搭桥、赡养孤老，是否该征收租庸调和商税、矿税？

        只能回答“是”或“不是”。

        很明显，高僧们只能说（选）“是”。

        于是第三个问题出来了：僧尼不缴纳租（田租）调（户调），不服劳役又不缴纳免役钱（身庸），算不算是皇朝子民？

        答案同样只为“是”或“不是”之一。

        没人敢说“不是”，然而，回答“是”之后，傅奕等人的嘲讽来了：

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