史克俭道：“魔门乃旁门左道，已入岐途，功利难免，难成大气，怎可与我道家无上法门相比？”

        南天翔心中不以为然，但没来出言反驳，史克俭又道：“老子又云：致虚极，守静笃。万物并作，吾以复观。只有排除物质功利观念的干扰，保持心胸的‘虚’和‘静’，才能上窥至道。庄子为此提出了‘坐忘’之法：堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓‘坐忘’。所谓‘离形去知’就是消除由心智作用所产生的伪诈、由生理产生的欲念，才能与大道融通为一，达到物我两忘之境。因坐忘，梓庆三日忘庆赏爵禄；五日忘非誉巧拙；七日忘四肢形体，始有削木为鐻。唯有然物外，方可神游天地！”

        南天翔拜谢道：“晚辈受教了！”

        南天翔与史爱兰相偕离去，他耳中犹听到史克俭的轻叹：钱财乃身外物，何必巧取豪夺？名利乃身外事，又何必萦怀难忘？

        出了树林，两人来到青龙楼的池塘边的柳堤上，南天翔正思索著史克俭的话，史爱兰道：“大哥，你们说的什麽呢？我怎麽听不懂？”

        南天翔笑道：“女子无知便是德。何必知道那麽多？”

        史爱兰俏面羞红，道：“这些话真是自相矛盾。无知便是德，没有知识怎麽相夫教子、主持中馈呢？没有知识又怎麽做到四德之一的辞令呢？”

        南天翔笑更厉害，道：“小兰现在就在开始考虑如何做个好妻子了吗？不过，大哥不在乎儒家仁义礼乐，大哥是信道的，讲究顺应自然，率性而为。”

        史爱兰一拳擂在南天翔肩头，道：“坏大哥，取笑人家！”

        南天翔道：“大哥是的真心话。你看，这些鸳鸯成双成对，多自然啊！人家的庭园里的池塘，从没说还养有水禽，二叔爷匠心独具，妙手天成，这不为别人所屑的一道风景，恰恰是这青龙楼池塘最亮丽的风景。”

        史爱兰呆呆地望著池塘里的鸳鸯，突然道：“大哥，你信道，会不会出家？”

        南天翔哑然失笑，道：“道无处不在，何必要出家去修？众道归一，夫妻之道也可修嘛。”

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