“既已成圣，又为人族共主，可以谓之地皇，此后当居于火云洞内，尔可甘愿？”鸿钧随后问道。

        神农闻言躬身应道：“弟子甘愿！”却是因梅自寒之故，向鸿钧执弟子之礼。

        随着梅自寒、鸿钧与神农的身影缓缓消失，炎城之人再次拜道：“吾等恭送两位道祖！恭送神农圣人！”

        随着人族天皇伏羲、地皇神农先后成圣，天道圣，不禁对此后的人皇，有了些许念想，以致三清与西方二圣分别聚在一起，商讨此事。

        “好叫师兄得知，人皇所行功德，还要更甚于伏羲与神农道友，如此或可分出一些，为玄门弟子所有。”于昆仑山玉虚g0ng内，元始向老子提议道。

        伏羲与神农先后成圣，却是将其**激发出来，须知洪荒之内修为最快的捷径，非功德一途莫属，如若从人皇处分得一些功德，弟子的修为，当可快速突破，还无丝毫缺陷可言。

        闻及此言，通天亦附和道：“师兄所言有理，先前伏羲与神农两位道友，分别受老师与师伯庇护，是以无有涉足的余地，然而经此两事之后，人皇当可为吾等决定，分些功德亦无不可。”

        对于功德一事，通天也十分眼馋，须知他座下弟子最多，理应收获更大才是。

        由于仅有玄都一位徒儿，其又是大智慧、大毅力、大勇气之辈，因此对于修炼一事，根本无须老子过多关注，是以对于人皇一事，老子还可平淡应对。

        只见老子言道：“元始与通天师弟，汝只想过师尊与师伯，可曾想及，洪荒尚有第三位道祖存在，还是最为知兵事者，如此结果已然明了。”

        经老子提醒，元始与通天这才想起，梅自寒的道侣祖凤，亦为道祖之身，又兼之其曾为凤族老祖，对于征战杀伐，自然不会陌生。

        须知人皇所行之事，多为兵戈方面，如此顺势拜入祖凤门下，自然不无不可，一旦人皇同样位列混沌岛门墙，圣人如何能够与之相争呢？

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