“……”此时叶北的表情就好像便秘一样，就这？就法力随着元神流动不就完了么？需要这么文艺么？

        当然斗气润神光读起来相当有滋味，很有余味，回味无穷。如果换成白话文就没有意境了，修炼者最讲究的就是意境，有时候就算不明白如何修炼，但只要明白意境足以让修炼者更上一层楼。

        所以叶北用现代人的角度批判水月洞主显然是不合理的，而且从这些口诀中可以发现古代气功师对自然的观察已经很细致了，他们甚至发现了光是动态的，并不是死物。只是当时他们是以浪漫的方式观察和描述，并且将自然和灵魂做比喻，所以才有神光这种时代感极强的词汇，就是‘光一样流动的元神’，现

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        代人肯定不会这么用了。

        也好在有陆如荑这位千年魔女做翻译，好在她经历了漫长的时代，所以了解当时的语言环境，能够准确地翻译。如果只是叶北自己得到《镜花水月》，只怕他都不知道如何着出无数的歧义出来。

        光是翻译就耗费了半天的时间，这还只是口诀，没进入修炼环节。通过翻译，叶北也知道了修炼魄户的关键点就是一定要‘解锁’，法力就好像是润滑油，不断运行就可以63陆如荑根本不用问叶北听懂了没有，感受叶北的沉默就知道他肯定没懂，这也很正常，《镜花水月》本身就很难懂，特别是它破天荒地提出了六大仙穴全休的修炼方法，在玄妙这点上也是集大成的。

        在庆朝以前，气功师为了避免因为修炼法术而变为魔煞，所以都会有针对性地进行保护措施，那就是主攻一个或者两个仙穴，强化少量的仙穴来增强自己法力的纯度，一个两个仙穴承担了主要的干扰，这样至少能尽可能地确保灵魂的自主性。当然只要修炼法术就有风险，只强化少数仙穴也不是百分之一百安全，但至少比六个仙穴都强化要安全很多。

        而不同的门派、不同的修炼者都会选择不同的仙穴进行强化，漫长历史中气功师总结出了一些内容，比如说水灵根的修炼者最好强化魄户或者魂门，因为水灵根柔中带刚，若是修炼中枢和意舍这两个穴道更容易走火入魔。

        而火灵根适合修炼神堂和灵台，他们给出的理由是火在屋内才能燃烧更旺，不可在门户之外，也不可波及中枢和易舍，就好像火焰放在家里的大厅里，风吹不到，也烧不到屋里的东西。

        木灵根的人应该修炼中枢和意舍，原因是木生根，可以正根基。

        气功师是通过朴素的观察将自然的现象和自己修炼结合起来，得到很多似是而非的结论，至于对不对，没人知道，只是约定俗成，大家都这样修炼罢了。

        《镜花水月》却收集了六大仙穴所有的修炼方式，破天荒地按照顺序给了全套的修炼方式，让人可以一路修炼到最后，至于最后会成为什么，连陆如荑也不知道，但她知道修炼到第四穴的洞主已经很强悍了，当然洞主资质有限修炼到第四穴之后就已经时不时发疯了。

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