之责’、‘学以致用’与‘人心齐一’、还是最近对于‘格物致知’所提出的新解，这些

        都是皇帝对经书的独到见解，不仅反映了皇帝的为政喜恶、甚至反映了皇帝的思想。

        郑玄这么久以来都在尝试着了解皇帝的为人、把住皇帝思想的脉络，直到现

        在，郑玄才算是渐渐明白了。

        皇帝有中兴的壮志，也有相应的能力与实力，郑玄毫不怀疑皇帝统一天下、开

        一代盛世只是时间问题。也正是因为如此，郑玄才会选择来到长安，才会选择在太

        学论战中帮皇帝唱出一戏，为的就是他来时的初衷，同时也是他与皇帝之间不成文

        的默契。

        “孝武皇帝有申天人感应之说、孝章皇帝有定五经异同

        之理，故每逢太平治世，皆有大论出。”皇帝这回在天禄阁召见了郑玄，在座者还

        有太仆赵岐、光禄勋杨彪、御史中丞桓典、侍中崔烈、兰台令史蔡邕、秘书令荀悦

        等大儒。他们无不是今文经学大家，身上要么有着教导皇帝学问的重任、或者就是

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