因为只有在高度集权的状态下，他的意志才能更好地推行下去。

        司马凯听了有些气馁地问道：“陛下，就没有别的了吗？”

        “当然有，市场经济。”

        “市场经济？陛下，这是哪家学说，臣怎么没听过？”

        秦牧笑而不语，无论是从中国古代，还是从后世各国的的经验中，都充分地印证了一点，那就是一个国家要想繁荣，就离不开一个要素，那就是市场经济。

        后世中国走过计划经济的路子，结果证明，这一套无论在哪个国家都走不通，只能走市场经济。

        “所谓的市场经济，就是尊重市场的自然规律，任其按自己的规律自行流动，优胜劣汰，官方不要过多的干涉。”

        “啊！”司马凯惊呼一声，“陛下，这不是道家的无为而治吗？”

        理论上，市场经济这个概念的源头，就出自道家。

        市场经济要尊重自然规律，这和道家的提倡的“道法自然。无为而治”基本是一个道理，强调上下若水，任其按自己的规律自行流动。尊重市场机制，官方不要过多的干涉。

        从历史上的文景之治、贞观之治来看，所用的“无为而治”，正是由于遵循了市场经济的法则，所以能从废墟中迅速恢复过来，让民生变得非常富裕。后世的中国，搞计划经济。结果走了几十年的弯路。

        “可是陛下，文景之治后有七王之乱。贞观之治后有武氏乱国，这些可都是前车之鉴啊。”

        秦牧淡淡地笑道：“所以市场经济的运作，必须建立在个人的道德和社会的**之上，一方面要强调市场经济的自然规律。又要强调每个人要有更高的道德操守。”

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