杨改革看着孔胤植，也不知道该说些什么·也不知道他懂了还是没懂。

        又是一阵漫长的沉默。

        “…···还记得朕以前跟卿家说过的民生，民权吗？”还是杨改革自己率先打破了沉默。

        “回禀陛下，记得。”孔胤植的筛糠，终于是好了一些了。

        “虽然民生·民权未必一定是未来社会的伦理关系，可卿家不妨从这里入手，来推演和参考新的伦理关系，把伦理关系搞清楚了，对卿家的事会有极大的帮助，搞清楚了这个关系，可以说·卿家成圣，已经成了一半了……”杨改革说道。

        实际，杨改革还才跟孔胤植说了两次词，一个民生，一个民权，实际，还有一个民主没说。现在杨改革是不敢说民主这个词的。这三个词，是二十世纪上半叶的政治家提出的新的政治口号和新的政治观念·虽然他只是一个政治口号，实际执行得并不怎么样，可也不得不说·这是一个社会伦理关系的巨大更迭，所代表的东西，却是可以以分水岭来形容的。历史上某人的地位，从这个角度来说，却是巨大的，确实对得起他那一身的光环。而后的历史中，这个新的伦理关系虽然未必对社会有多大的约束能力，虽然未必真的做到了，可他作为社会的伦理关系的分水岭，却也是符合历史规律和潮流的·也是从点点滴滴影响和深入到了人们生活中去了的····…，从二十世纪初到二十一世纪初，百年的时间，可以看成是他一个逐渐发展和完善的过程。

        孔胤植依旧是匍匐在那里，已经是听呆了，甚至已经忘记了颤抖。

        原来·所谓的民生，民权的含义，是在这里，他也参悟了很久，可绝对不会把这两个词和伦理，和“君君，臣臣，父父，子子”这些东西联系在一起，运用“君君，臣臣”这一套理论来解释他家里的一切，犹如皇帝说的，虽然有些离谱，可也是符合社会伦理的，存在，也是可以的，可若是用“民生”，“民权”来作为社会的伦理，用来解释他家里的事，孔胤植发现，这实在是太无法想象了·｀····

        面对痴呆的孔胤植，杨改革也没有作声，只是耐心的等待着孔胤植消化自己的话。这些话，杨改革原本是不打算这个时候说出来的，貌似有些早，可杨改革见孔胤植这么一副“冥顽不化”的模样，也只能把这个提前说出来了。

        又是一阵沉默。

        “…···回禀陛下，臣明白了……”孔胤植似乎终于是想明白了什么，人也变得淡了许多，没有了先前筛糠一般的抖动了，看着，平和了许多。

        “哦，卿家明白了什么？”杨改革淡淡的问道。如今巨变来临，杨改革是真心希望孔胤植能明白其中的道理，能切实的做一个合格的“承重者”．

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