客家人组织团联伊始，就是高三变卖家产招募客家乡勇搞起来的，因此他一直都是鹤山客勇的头领之一。

        后来械斗大爆发是因为马从龙这个武举人联络六县客家乡绅宗族，搞起了大团练所致，不过马从龙带兵平定了附近洪兵之后，就被调到江西、湖南等地跟太平军作战去了，后来战死在太平军手上。

        马从龙走后，高三就一直是鹤山客家乡勇和客家乡绅的首领。马从龙带着数钱客家团练离开鹤山等县后，官府才默许土勇进攻客勇，有时时候不得不让人怀疑这其中有没有阴谋。

        鹤山是土客械斗的发源地，但是之后鹤山的土客械斗规模却不大，因为鹤山的客家人居住的比较集中，集中就意味着跟土人没有产生交错和混居，本来的纠纷就不大，因此更容易谈判。

        历史上，土客大械斗之后，鹤山的客家人损失是最小的，基本上保持了他们原有的姓氏比例，但依然失去了大多数聚居地，大部分客家茶园都放弃和毁坏了，导致鹤山茶叶种植面积从八万多亩萎缩到两万多亩，茶叶产量也从八万多担萎缩到了两万多担。

        高三等人愿意谈判，但并不放心，于是他们拉上了鹤山典史冯荣、巡检罗瀛两位官员，来帮他们说和和作保，朱敬伦保证不会伤害他们性命，甚至直接派兵三百去鹤山县城一路把他们保护到了水口。

        之后他们在水口跟鹤山等地的广府人乡勇会谈，争吵是肯定的，互相谩骂也是有的，多次厮打到一起也属正常。

        最终达成的意见，也是朱敬伦给他们提的意见，或者说给他们立的规矩，那就是土人不能占客人的地，客人也不能占土人的地，两家各自相安，回到械斗之前的状态，谁的地就是谁的地，谁也别想占便宜。

        这算是公允和公正的，也是双方都能够接受的。

        但是高三最后问了朱敬伦一个问题。

        如果他们客籍退回本地，土人继续打他们又能怎么办？

        朱敬伦告诉客家人，大家协议已定，立下乡约，勒石刻碑，上苍为证，谁违约就打谁。

        朱敬伦找来了当地石匠，将这番话刻记在石碑上，竖立在水口码头之前，让所有人上了码头第一眼就能看到，就是不上码头，从河上路过的船只上也能看到。

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