在现实世界中“架空倭国”，在平安时代推行“改种计划”，这是李舒崇对倭国所采取的双管齐下政策。

        为什么要区别对待呢？问题的关键在于天皇手里权利的大小。

        在一千年前的平安时代，虽然有藤原家族这样的外戚干政，可是倭国天皇终究还是有很大实权的，起码要比曹操挟持下的汉献帝要强很多。而在现代社会，倭国是君主立宪制国家。作为国家元首的倭国天皇只是象征性的，他的职责多数是礼节性的，如代表国家出访，签署法律文件等。实质上是政府（内阁）掌握行政权力，其最高领导人是首相，政府由议会产生并对议会负责。

        那为什么又要双管齐下呢？李舒崇自有他的打算。

        在现实的倭国里推广“千奴万傀”计划，目的是“架空倭国”。这就好比慕容复施展出“斗转星移”神功，是为了报复倭国当年在侵犯华夏时搞出的“傀儡政府”计划，“以彼之道还施彼身”。

        扶植傀儡政权是倭国以华治华的一种手段，通过建立一个亲倭的政权来达到间接统治战领区的目的。倭国当年在华夏先后建立了许多傀儡政权，主要有：1、伪满洲国、1932年3月成立，以溥义为傀儡、以长春为“首都”；2、南京汪伪国民政府，即汪精卫政权，1940年3月30日在南京成立；3、伪中华民国临时政府，1937年12月14日在北平成立。此外还有“伪中华民国维新政府”、“伪察南自治政府”、“伪晋北自治政府”、“伪蒙古联盟自治政府”等等。

        当然，“架空”只是手段，“掌控”才是目的。

        当内阁的权力被架空后，谁来掌控新时代的倭国呢？天皇当然是首选。所以，来到倭国平安时代后，必须推行“改种计划”，从枯河天皇的后宫入手，让此后的天皇一脉彻底成为自己的人。

        这就好比古龙的《绝代双骄》中嫁衣神功，练到最高层的绝招移接木！

        ……

        ……

        慕容复使出“斗转星移”功夫，将鼎中人的力道都移到了大松树上。

        那松树左右摇晃，树根格格直响，但要连根拔起，却谈何容易，树周小根倒也给他迸断了不少。慕容复要等他再掀数下，便突然松劲，让他突鼎而出；料想他出鼎之时，必然随手再发牛毛细针以防护自身，那时挥掌拍落，将这千百枚毒针都钉在他身上，不怕他不取解药自救，其时夺他解药，自比求他取药方便得多。

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