在天下要太平的前提下，任何不安定的因素，都是不容存在的。

        白莲教如此！漕帮如此！

        谁敢成为拦路石，那消灭的就是谁。

        弘昼将手里的名单交给水师，投靠过来的漕帮混编入水师，而对外的名义，洋人利用白莲教将战船驶入大清疆域，在江面于漕帮遭遇，双方发生冲突。漕帮付出惨重的代价将其全歼，为表漕帮功勋，特恩旨准许加入水师，戍守大清海域。

        同时，九爷的商队也带着这样的消息和问责的文书发往各国，需要周转多久才能到地方谁也不知道，谁也不在乎。

        反正对外的说辞就是这样的。

        弘历觉得皇阿玛这一课上的好长！总是在他以为看明白的时候，又发现，原来远远不止于此。

        就跟现在一样，他觉得自己那点事不是重点，漕帮才是重点的时候，又错了。

        他分明听见皇阿玛给八叔九叔他们说：“都说人无远虑必有近忧，这道理放在治国上同样适用。一个国家，除了近忧远虑之外，还有内忧和外患。如今看起来，内忧呢，肯定有！每天都有！但这都是小问题，咱们刚刚拔除了三个大的内忧，一是准噶尔，二是漕帮，三是白莲教。这三个内忧去了，引来的外患依然存在。咱们的百姓富足，咱们的繁盛，必然会引来饿狼。一头很快就会变成一群。那这该怎么办呢？咱们的列祖列宗都是从草原上来的，那些生存的法则咱们都懂。只要近处还有狼，那这可得小心了。不定什么时候他就会过来咬你一口。不将你吞下去，它是不会松口的。放在国家也是一样的，看起来是没有什么大的内患了，其实不然。除了**，还有天灾！**尚且还能预知，还能引导，那么天灾呢？真要遇到这样的情况怎么办？谁能保证左近的饿狼不扑过来？那么要怎么办呢？一要是咱们要硬，自己个的身子骨强硬了，经得起任何天灾**了，那就没什么可畏惧了。二嘛，驱狼！卧榻之侧岂容他人鼾睡！咱们不光得叫人知道咱们手里有数不清的财富，还要叫他们知道咱们的拳头到底有多硬！”

        所以呢？

        您这是刚平了准噶尔，矛头又对准了外面。

        也就是说，马背上的人得重新回到马背上去，这个已经人过中年的帝王，正雄心勃勃的要拓展他的疆域了。

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