“你会做到的。”安阳说，“但我希望到时候你能记得一点。世间百态，不止佛法，佛法不是一切，也无法凌驾一切之上。万事万物皆有两面性，有缜密处也有疏漏处，佛法能让世界变得更美好，但你不能也无法让世界只剩佛法。或许，你毕生所追求的佛法在其他人看来并没有你想象的那么伟大！”

        玄奘听了，只怔怔的看着他，说不出话来。

        安阳见他没怎么听懂，便又道：“当你觉得一个东西很大，那肯定是你自己不足，当你看得到佛法其实并非万能，甚至很局限，你才真正领悟了广义的佛法为何物！”

        “我……记住了。”

        “记住就好，你以后会懂的。”

        此后，玄奘便有些心不在焉了，似乎一直在想他刚刚那番话是什么意思。

        对寻常人而言，从小修佛法，佛法便是他的一切，便是心中最伟大之所在，若是有人妄言佛法的不足、不对，肯定是要上去与他理论一番的。

        但玄奘之所以是玄奘，不是因前世功德修行，而是他本身便很善于思索。

        况且安阳说得也没错，毕竟他站在时间长河的下游，能纵览历史过往，亦能总结前人的经验，看得自然要比玄奘清楚许多。

        宗教是伟大的，然伟大之处在于人性，人类本身需要这么个东西，加上大多宗教往往历史久远，人们在谈论起它之时，便增添了不少敬畏之心。但若真要以严谨的学术态度去谈论各大宗教的理念高深与否，那么教徒们就会说：你在侮辱我们！

        人类文明是在不断进步中的，宗教理念也一代代优化改革，但很抱歉，许多宗教的理念依旧在逐渐落后于时代，不仅难以找到先进之处，甚至内部还有自相矛盾之地！

        相比较而言，马原更高深、伟大得多！

        两人又聊了许多，大多是玄奘抛出他的思想理解，安阳赞同些许、驳斥些许，再否定些许。

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