霜天小月。一弯如眉。

        今日又是正月年节，本想和去年一样看书打的，不幸被荣哥未卜先知地捉了出来。被他拉到大街上感受过年气氛，欣赏京师繁华。顺便还支援了都经济……既然拖我出来。我只好不客气地帮他消费一下啦。

        然后就是在街上闲逛时遇到刺客，现在想来定然是他故意把刺客引到略僻静的街上。那两个倒霉刺客大约以为得其所哉呢，可怜还没出手就被丁寻他们围殴了，很明显，荣哥引他们离开繁华街道就是为了不扰民，擒他们时不至于投鼠忌器。

        仍是大雄宝殿，我们并肩坐在屋顶上，看着苍茫夜色下的大相国寺，我感慨道：“好象也没什么变化啊？起码晚上看着和过去没什么不同呢。”

        “相国寺乃是有敕额地寺院。”

        哦，难怪……对了，荣哥哥我这几天想明白了一件事，你说为什么外来的佛教相比本土的道教，似乎还更普及些？”

        他转头看着我，“你道是何原故？”

        “嘿嘿，因为道家修仙，讲的是今世飞升，可世上有多少人亲眼见过活人羽化升仙嘛，而佛家就比较聪明啦，他们让信徒修的是来世……”

        他失笑，“亏你这丫头想出来！”

        “你明白我的意思哈。”我掩口而笑，宗教话题，还是不多说了。

        荣哥这人开通不迷信（所以我当初从相面学角度进赵xx的谗言才没立竿见影的效果，真遗憾啊，这在古代实属难得，记得上个月朝廷重臣郑仁诲去世，郑仁诲是治世能臣，深得后周两代君主倚重信任，荣哥去打北汉时就是让他留守京城，对他的辞世，荣哥极是痛心惋惜，欲亲自去郑府吊唁，结果居然有大臣拦阻“岁道非便、不宜临丧”，也就是说时令不好，不宜去吊丧，荣哥才不理那套呢，照样去哀悼了一场。

        不过，这家伙毕竟“狡猾”，行前先以桃做了秀，桃（1i）是指桃杖与扫帚，是古代常用地辟邪除秽的道具，貌似《周礼》、《礼记》上都有“使用说明”，因为来了这么一手，所以最后的结果是，他既做了自己想做地事，又得了循规蹈矩的古板人士们地盛赞，被认为做事既合情又尊礼呢。

        微笑看他，这家伙，道行又高了呀。

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