嘉元三十二年，帝令严查佛寺僧尼，禁止佛寺蓄养无度牒之僧尼。

        这次的事情历史上称为第二次灭佛，为第三次灭佛拉开了序幕。

        大商全民信佛，佛寺遍地，佛寺的地位虽因前些年嘉元帝下令僧人不得做官之后有所下降，但仍旧是百姓心中的最高信仰。

        佛教地位崇高的经济基础是寺院经济，寺院经济的基础是大量的人口和土地，因着佛寺的特殊地位和特权使得佛寺名下的土地和人口不用缴纳户税粮税不用服劳役兵役，这种优待使得越来越多的百姓把土地挂名在周围的寺庙之下，也进一步步壮大寺院经济。

        百姓们挂名在佛寺之下，使得大商的户税粮税减少，兵役劳役间隔太短让百姓们苦不堪言。

        嘉元帝此次就是针对这些假和尚和假尼姑，顺便丰盈国库。

        朝堂之上一片懵b，老臣们实在想不明白陛下为什么好好的又看不顺眼庙里念经的和尚了。

        不过看着嘉元帝越老越威严的脸，百官们也无人提出异议齐齐附和。

        反正和尚们不会给他们送钱，多找出些假和尚，等着收税的时候他们也能跟着多赚些。

        此时的他们无法想象半年之后，各地粮仓溢满，国库银钱无处存放的盛况。

        嘉元帝选择严查假僧尼的时机选的非常好，最近两年除了少数地区发生涝灾，绝大多数都是风调雨顺粮食丰收。若是在灾害年间提出，等着僧人施舍活命的百姓绝对不会轻易附和。

        年景好，百姓们手里有了余钱可以时不时给菩萨添点香油钱，而不是像以往那样等着寺庙的布施。

        嘉元帝提出严查假僧尼，百姓们也跟着额手相庆。

        凭什么他们在寺庙挂名的人就可以不去参加劳役兵役，凭什么我们交五成税他们却是四成，凭什么一副高人一等的姿态看着我们！

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