“但那是他们的事，届时朕早已不在人世，又能如何”

        宇文温的态度就是“尽人事、听天命”，他费尽心机搭建起来的制度，若是子孙后代乱来，那么这些制度就是纸糊的房屋，没什么用。

        封建王朝的Si结就在皇帝，皇帝无人可制，所以皇帝就是一个最大的不稳定因素。

        若有人能制得住皇帝，那么这个人迟早取而代之变成皇帝，于是各种制度在为所yu为的皇权面前，基本上无力招架。

        皇帝有才能、有眼光、有自制力，那还好，要是碰上个熊孩子，若大家业也就算不被败掉，也会被挥霍得所剩无几。

        宇文温现在和杨济说这种话，其实心态有些悲凉，人Si如灯灭，他再能g，Si后也g涉不了儿孙的行为。

        但是，他还抱有希望，那就是靠利益集团而不是什么忠臣来掣肘皇帝。

        利益集团是一个个由无数人组成的群T，可以说虚无缥缈，却又切切实实存在，皇权之剑再锋利，最多多砍几个人头，想要把利益集团斩草除根，那是难上加难。

        然而利益集团并不是好相与的，控制不当，不仅会伤人，还会吃人。

        明末的晋商，还有东南士绅，可以为了自己的利益出卖国家利益，看着国家、百姓坠入深渊，却可以心安理得高谈阔论，迎接新主子。

        那么，如何处理好皇权和利益集团之间的关系

        宇文温有自己的看法，那就是制度化的权力博弈，皇帝尽可能通过政治妥协的方式实现和利益集团的双赢，而不是双输。

        当然，不按游戏规则来的人或利益集团，这种游戏规则必须有能力将其消灭，不然规则的权威X得不到保障，谁也不会把柜子当回事。

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