下午，宇文温又在看奏章，这奏章，是中书舍人萧瑀所写，萧瑀在奏章里，向宇文温讲了个一典故。

        那年，是梁国普通初年，天竺的达摩禅师渡海而来，抵达建康，当时已经开始崇佛的梁帝萧衍萧瑀在奏章里以先祖代称十分高兴，召见了这位异域高僧。

        随后，萧衍向达摩禅师问了三个问题，第一问“朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德”

        达摩禅师回答“并无功德”。

        萧衍本来有向对方展示自己崇佛作为的意思在里面，闻言惊问“何以并无功德”

        达摩答:“这只是人天小果有漏之因，如影随形，虽有非实。”

        萧衍又问第二个问题“如何是真实功德”

        达摩道“净智妙圆，T自空寂，如是功德，不于世求。”

        萧衍再问道“何为圣谛第一义”达摩答:“廓然浩荡，本无圣贤。”

        萧衍持论二谛，即“立真谛以明非有，立yu谛以明非无”，听了达摩的“廓然无圣”，错愕之余十分不解。

        连连碰壁，萧衍未免烦躁，话锋一转，盯着达摩忽然厉声一问“对朕者谁在我面前的人是谁”

        达摩回答“不识我也不认识。”

        话不投机半句多，萧衍兴致高昂的接见达摩，结果两边完全说不到一处，于是萧衍便认为达摩是“言过其实”、“徒有虚名”。

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