“这不是鸟人，是祆教的宗教标志，和祖宗灵位差不多，你敢当面说这标志是鸟人，那些虔诚信徒怕不是要当场翻脸。”

        “喔...”

        “还有，祆教徒不忌近亲婚配，兄妹，姊弟，叔伯和侄女，都可以结婚，日后你见这着这般夫妇，可不要大惊小怪。”

        岳州州治岳阳，暂做行宫的驿馆内，巡游至此的宇温正和婉仪陈闲谈，德妃萧娘亦在座。

        这几日连降大雨，宇温哪里都去不了，只能闷在行宫里，白天敦伦多了又容易被人讥讽“白日宣淫”，所以他选择和爱妃们闲谈。

        以便培养更多的共同语言。

        此时，他指着图册上的祆教标志，给陈粗略讲一些祆教的知识。

        陈自幼长于江南，对于祆教的了解不是很多，听得宇温说祆教徒不忌近亲婚配，她不由得哑然。

        关于祆教的话题，当然不会无缘无故谈起，事情的起因，是来自广陵的一个消息，这昨日刚传到岳阳。

        市舶司官员来报，说极西之地的波斯国派遣使者经海路抵达广州，使者希望觐见大周天，递交国书及礼物。

        说到波斯，就说到其国教，波斯国教即原所称“祆教”，虽然传入原，却多为胡人信仰，以善于经商而闻名的粟特人便信仰祆教。

        波斯和原早有联系，遣使来朝没什么奇怪的，但宇温得知这一消息后，第一反应是怀疑，怀疑对方的身份。

        “历史上”许多朝贡的所谓外国使节，其许多都是番商假冒，迎合原朝廷摆“万国来朝”场面的需要，而面第一的朝贡贸易，也急需大量外国使节充场面。

        宇温没有打肿脸充胖的习惯，也不想搞”万国来朝”的面工程，他就想确定波斯使节是真是假。

        若是真的，那就按规矩来，让对方吃好喝好住好，该怎么招待由礼部去办。

        内容未完，下一页继续阅读