当然，前提是有绝对武力，确保能收到“羊羔儿息”，而既然用了这把臭烘烘的刀，就得承受反噬，那就是仇恨。

        放高利贷，天怒人怨，历史上，蒙元时期放高利贷的色目人，名声狼藉，色目奸商靠着斡脱制度特权商业制度成为斡脱商人，大规模放高利贷。

        一锭银的本钱放出去做高利贷，转来转去本息累积，做了十年后，除了当初的一锭本金外，额外获取的利息据说能到一千锭。

        这就像当初仅是一只小羊羔儿，十年后繁衍生出了一大群羊来，获得巨大回报，这种利滚利的惊人速度，被通俗地称为“羊羔儿息”，可见蒙元斡脱制度下高利贷的疯狂剥削程度。

        到了满清时期，向蒙古王公贵族及牧民放高利贷的大盛魁等晋商商号，同样大赚特赚。

        据说到了晚清，全蒙古人除了一些入股汉人商行的王爷外，都成了欠债人，外蒙古每户牧民的私人债务平均有五百两白银，可以说是全民欠债。

        大盛魁等晋商商号，靠着高利贷，光是每年收债务利息，就能赚得盆满钵满，这可比做什么买卖划算得多。

        高利贷商人大赚特赚，而根据当时外蒙古人民的生活水平，这样庞大的债务，已经成为根本无法解脱的沉重枷锁。

        蒙古王公及百姓对大盛魁等大债主的极度怨恨，据说成了外蒙独立的动力之一独立后债主没法上门催债，欠债就一笔勾销了。

        这种说法到底对不对，宇文温无从得知，但他觉得晋商能在蒙古畅通无阻，明显是收买了王公贵族，才能随心所欲开展高利贷业务。

        高利贷商人和王公贵族一起盘剥底层百姓，当国家风雨飘摇，王公贵族就把高利贷商人推出来，作为替罪羊承受怒火。

        即便如此，高利贷名声狼藉、招人厌恶是事实，不要说在东方，在西方也是一样上千年来为各国贵族理财、放高利贷的犹太人，同样成为仇恨对象。

        凡事有利有弊，宇文温既然要搞“高利贷开边”，用软刀子杀人，就已经权衡过利弊。

        内容未完，下一页继续阅读