首页 > 醉卧江山 > 第二百五十二章 昱岭关 (1 / 5)(书号:56507
        昱岭关坐西朝东,横跨昱岭山隘口,用花岗岩倚山势筑起敌台关墙,高大雄奇,固若金汤,关口通高达三丈余,宽三丈余,敌台两侧S堞墙,中间走马道宽达一丈余。

        这关口始建于三国时期,乃山越人为了抵御孙策的侵略而建造的,据说这昱岭关及其六甲四十八塘的六道岭上,曾抵御过东吴孙权征服山越的数百次战役,山越人利用天然的三十六道石门,设立了六甲九g0ng八卦阵。

        这九g0ng八卦阵乃暗合奇门遁甲的玄奥,孙权最终都沒能攻入山越腹地,因为他无法攻破这些大阵。

        而想要通过这些大阵,沒有山越人的带领是不可能完成的,但这昱岭关却有一条密道,能够绕过昱岭关,直达山越腹地大光明顶。

        沒错,这里说的大光明顶,便是后世武侠小说里面明教的光明顶。

        隋朝末期,徽州汪华公正是从宣城出发,经昱岭关,登上了光明顶搁船尖,奇袭睦州。

        唐时nV英雄陈硕真起事反唐,也是在青溪,倚仗的也是大光明顶这条密道。(注)

        到了元末,朱元璋的起义军正是屯兵在大光明顶搁船尖,利用浙西明教的圣战士与元军决战昱岭关,而且取得了胜利,攻取了徽州府。

        苏牧为何如此笃定方七佛一定会來攻取昱岭关。

        不是因为他在现世之时读过这一段,而是因为方腊是摩尼教的教主。

        后世的明教也就是发源于摩尼教,而法王撒白魔等人将摩尼教改名为大光明教,正是后世明教的雏形。

        方腊乃摩尼教的教主,又岂会不知大光明顶搁船尖的密道。

        大光明顶位于杭州、歙州和睦州交界的昱岭关之上,乃明教的总坛所在,又名覆船山,相传是大禹治水所乘之船,遭风浪翻船而成。

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