这样的日本nV孩在出嫁时，其父母们会自豪的宣扬说：“我nV儿曾和哪个宋人同居生活过，肚里的孩子来自天朝，是宋人的种”，他们的父母还以nV儿与宋人同居次数多为荣，最喜欢炫耀的就是：“我家nV儿与宋人某某、某某、某某某……同床共枕过。”

        那么，这些“度种”妇nV生下的孩子，最后命运如何？基本上，没等那些妇nV生下孩子。当地的大名就会把这些怀孕nV子娶回家去。生下男孩则立为家族继承人，生下nV孩，还没断了N就会被诸侯抢着下聘。聘做下代大名正室。

        古代日本人把贵族称作“华族”，不是毫无原因的。

        到蒙古人入侵日本时，实际上日本人已经完成了一次大换血，当时在任的日本封建领主基本上都是宋人的后代，所以他们才对亡宋的蒙古人有着刻骨的仇恨。

        这段历史不仅被倭人记录过，宋人的《清波杂志》也曾记载：“倭国一舟飘泊在境上，一行凡三、二十人。妇nV悉被，遇中州人至，择端丽以荐寝，名度种”

        不仅日本人有“度种”风俗，东南亚诸国一个不拉，都有类似风俗。尤其是越南，此风更有甚于日本。古代，东南亚各国多为黑sE人种，但到了后世，基本上都是hsE人种，而且华人的b例十分的高。

        可惜，在后世，由于西方民族主义思cHa0的入侵，华夏儒家文明圈的各国，反而势同水火。甚至不惜去中国化，歪曲历史，这实在是莫大的讽刺！

        然而这些都是赵顼所不知道的，赵顼知道度种，却不知道度到这种程度。虽然赵顼有着这一世原来那个赵顼的记忆，但他的意识和世界观却是后世的。这样的常识不知道也是正常的！由此可见，在后世西方文明入侵下，华夏文明的文明意识已经丧失殆尽！

        赵顼依稀记得，后世日本打清朝时的口号好像就是：驱除鞑虏，恢复中华。后来这个口号被孙中山沿用。只是日本在明治维新下西化得太厉害，这个口号后来被“大东亚共荣”的西方殖民主义的口号所取代。

        “圣上，苟知州求见。”李向安靠近赵顼，拱手说道。

        “让他进来吧！”赵顼把日本的事情放到一边，决定不再过多g预，就让政事堂全权处理。

        “微臣叩见圣上，这是政事堂发来的政令。”苟宏社递上了一个令本。

        赵顼翻开令本看了起来，内容是斥责台州文武官员跟着赵顼胡闹：不经过政事堂，不经过军部就擅自出兵天孙王国，竟然还奴役明珠百姓为奴，实在是胡人行径，丢尽了大宋的脸。斥责一番后，第八镇海卫军指挥使白波浪被降职，苟知州罚俸半年，并责令立即纠正。

        “苟知州以为应该怎么做？”赵顼有点尴尬地说道。这政事堂的政令，可以说是把他这个皇帝臭骂了一顿。

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