余真抬起头直视田耀华的眼睛：“华夏几千年的正统思想，浓缩在‘当官不与民做主、不如回家卖红薯’这句话里。”

        “可现在的商品经济社会，不是过去的封建时代。”田耀华顺着余真的思路发问。

        “现在提倡的是主人翁思想和公仆意识，不论哪种说法，都是将公务员置身于民众之上，以俯视的角度看待民众，其实质，字里行间表示出公务员高人一等的内涵。”

        田耀华点点头：“有点意思，难度实施大部委制就是提倡公仆意识，不对呀，以你的观点，公仆意识的本质，也是置身于民众之上。”

        能在田耀华面前表述这种前所未有的观点，余真在紧张中掩饰不住淡淡的兴奋。

        “机构臃肿的弊端，起源于计划经济，发展于主人翁思想，壮大在我们的考核机制上。”

        “为什么说起源于计划经济？”田耀华的兴趣越来越浓了。

        “计划经济时期，整个华夏就像一个生产队，或者说就像一个超级大企业。政府将生产、销售、分配全都管起来，唯独本身的职责没能做到位。”

        “自己的职能没做到？说清楚点。”

        “政府的职能着重于国家与社会公共事务的管理，建立良好的社会秩序，维护民众的权益。而计划经济时期的政府，只知道‘先生产、后生活’，对民众的需要，基本不放心上。”

        “有点过了吧？”

        “这是最客观的，说重一点，因为政府将自己当成了主人，什么事情都由政府做主，客观上将全社会的创造力与积极X压制到最低水平。”

        “那个时候，政府花了很大的气力推动民众的创造力与生产的积极X呀，b如评劳模、评奖评先等。”

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