角隅里，不能言、不能行的良亲王，目睹着一个又一个剧变在眼前生，无力干涉，无力参与。他看着，一道清清冷冷的纤影径自远去，这人是夕月？还是凡心？一滴泪，缓

        缓渗出眼角，无力揩拭……

        阿弥陀佛。无意给、旁观一切的僧者垂睑覆目，双手合十，默念佛号不止。

        经云：言烦恼者，总名三毒。谓贪嗔痴能害众生法身命，故名之为毒……

        诸生烦恼，皆于三毒，但生生不息，繁衍不止，却总须在三毒之内浸泡沉浮，自古了悟过回头是岸者，有几人？

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        朕自失皇后，如失半命，虽生犹死，魂不归体。到今日，心力交瘁，心如枯槁。致使朝政无心，江山乏力。朕自如上愧列祖，下愧黎民。为我天历，禅位于贤，方为大幸。朕

        有二，太持昱之外，持辉目狭气窄，有诛父之心，已已伏法纪。持昱宅心仁厚，孝谦宽德，堪为守成上选。然今时天历外有强敌环伺，内有朝局飘摇，非开拓锐取者不能

        保天历昌荣。朕考衡再三，纵观宗亲之内，惟兆郡王为个佼佼，敏思锐性，堪受命于危难，负大任于肩。禅位于持谦，乃朕深思熟虑，乃国之大幸，乃民之福祉。诏此。

        禅位诏书。

        秋节过后半个月，秋夜宴上猝急症的元熙帝颁布《禅位诏》，禅位于兆郡王。初时，兆郡王坚辞不受，闭门不出。为此，华轿高马一度令得兆郡王府门前堵塞难行，朝

        成大臣日夜不止，接连上书，泣泪拜请兆郡王上位主政，暗钉民心，甚有不惜以死相谏者欲一头撞上王府前的石狮以明己志，幸得王府侍卫拼力阻拦。

        兆郡王无奈，《禅位诏》颁后一个月，接下诏书。钦天监当即选定吉日，礼部操持周详，一月又十天过去，兆郡王登基为帝，年号为“兆钧”，普天同庆。

        良亲王为“太上皇”，元熙帝尊为“兄皇”，原太柳持昱为“太平王”，喻久享太平、长享富贵之意。兄皇龙体抱恙，为能使静心休养，兆钧帝将兄皇送至岳阳城行宫。太

        上皇、太平王甘愿随行。

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