诸子百家学说各异，魏广德以前也就是历史书上看到过，但是对所谓的“百家”，如果不过看过一些影视剧，他是根本不知道除了儒家、法家外，还有墨家的。

        至于百家的其他“家”，魏广德在后世根本就说不清楚还有其他哪些。

        就算到了现在，因为千年来独尊儒学的原因，其他的学说书籍市面上也是不多。

        诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、法家和道家，至于墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、家、纵横家、兵家、医家等等，早就不为人知，甚至许多已经湮灭在历史洪流中。

        而此时，因为入职刑部，所以对这些有所涉猎的魏时亮就在众人面前侃侃而谈。

        “先秦以法家治国，设置苛刻法条，但秦二世而亡。

        汉初采用的是黄老之学，主张无为而治，这在恢复经济方面有效。

        但到了汉武帝时期，中央集权需要加强，黄老思想可能不再适用。

        这时候需要一种新的思想来巩固统治，然后是董仲舒出现。

        他是儒家学者，可能希望提升儒家的地位。

        同时，他的思想融合了阴阳五行等学说，形成了一套适合中央集权的理论体系，比如“天人感应”和“君权神授”，这对皇帝加强权威很有帮助。”

        如果放在正德朝以前，魏时亮绝对也是说不出这样的话来，这在儒家学派人眼中，魏时亮的话可谓大逆不道。

        内容未完，下一页继续阅读