张居正要整饬学政，自然就是把目标放在这些士林里，对其中一些人进行打击报复。

        当然，或许魏广德多虑了，张居正未必会如此。

        但是此时魏广德看在眼里，多少有这样的猜测。

        旧制，何为旧制？

        明太祖朱元璋对读书人关心政治一事是深有抵触的，因此在其《卧碑文》中明确规定若是有关军国大事，百姓包括“百工技艺之人”也允许上书国家，但只有未有功名在身的读书人不允许议论政事。

        未有功名在身的读书人是谁？

        其实就是包括秀才在内的读书人，功名仅指举人以上士人。

        可以说，朱元璋这条规定，就堵死了就大部分士人议论国政的路子。

        这就是旧制。

        但到了万历朝，太祖这一说法早已被扔进了垃圾桶。

        读书人可以开心的畅谈国事，原因无他，因为读书人们对朝政时局非议，也经常发表一些激进的议论。

        显然，张居正因为之前的“考成法”和这次的“夺情”，在民间声望一落千丈，非议不断，所以他要镇压言路。

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