《尚书》是汉代的叫法，以前就叫《书》，作为记言体史书，《尚书》是中国现存最早的官方档案文献资料之一，最初有多少篇，不知道，相传是由孔子删削整理出来的。

        秦始皇焚书坑儒，禁绝《诗》《书》、诸子百家著作的流传学习。

        济南人伏生是秦博士，焚书令下，他把《尚书》藏在墙壁之中，后来的战乱中，伏生四处流亡。直到汉初，社会安定下来，他回去找书，已经损坏十多篇，只剩二十九篇了。

        把《尚书》背下来可不容易，离开文字，就算伏生这样的学者，也无法让全书复原，只好用剩下的二十九篇在山东教书。

        汉代通行文字是隶书，伏生之前藏起来的书是用秦篆或者古籀文字写的。

        因此，伏生教书时，得把古文字翻译成“今文”，汉代立五经博士，就是用今文《尚书》做教材。

        《尚书》的理解有多难？

        用国学大师梁启超的话说就是，看《尚书》若是不看注释就看不懂。

        《尚书·盘庚》里有这么一句话：“迪高后丕乃崇降弗祥。”

        是不是有一种“每一个字都认识，连在一起就不知什么意思”的感觉？

        但看看注释就很容易明白，“迪”是语气助词，没有意义。

        “高后”是高祖、先祖的意思。

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