不过相对来说，魏广德在看了高拱《除八弊疏》后感觉，似乎高拱比张居正还要理想主义一些，其中如治贪婪和崇忠厚、奖公直等其实就很难分辨，完全就是凭借主官的个人判断。

        首先要保证主官没有这些毛病，才能让他的政策得以推行下去，而这非常难。

        回到家以后，魏广德也只是在后院看了看，就一个人钻进书房里，拿着两本奏疏研读起来，想以此了解两人的区别。

        又看了两遍后，魏广德还真发现了一些不同，那就是在整顿吏治方面。

        张居正更多的是谈到让官员勤政，虽也讲纲纪，却似乎有意无意并未说到要严刑峻法，把贪官污吏如何。

        这或许也是因为当今大明朝，要找出足够的清官，似乎已经成了不可完成的任务。

        既然没有，那还不如让贪官做事，不再渎职，再通过考察，把做坏事、不合格的官员清理掉。

        而高拱则是对贪官污吏是要痛下杀手的，而不是像张居正那样，把贪腐先放在一边。

        由此，魏广德不得不想到去年满朝倾拱的盛况，官员们到底打的什么心思，其实已经昭然若揭。

        “挽颓习以崇圣治疏，呵呵”

        魏广德嘴角扯出一抹幅度，心想，若是嘉靖皇帝真看了这份奏疏，只怕当时就会把高拱给撸了，直接撵回老家。

        至于原因，自然是你敢在英明神武的嘉靖皇帝面前说他的江山充满颓习，还要他高拱来力挽狂澜。

        于是很快，魏广德就把高拱的奏疏放在一边，专门研究张居正的奏疏，因为他觉得貌似张居正更接地气一点，有操作性，至少不会遭到满朝大臣的围攻。

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