首页 > 坏种(强取豪夺,1v1) > 102.“眼泪代表正义吗?” (2 / 9)(书号:372093
        这几天里,她对程砚曦的态度已经降到冰点。只要他进门,程晚宁必定会用厚重的被子捂住头,唯一的回应就是让他滚开。

        她将自己尘封在暗无天日的盒子里,放下对生命的执念和对Si亡的恐惧。蜷缩的身T里,冰冷的躯壳下包裹着一颗g涸的心,藏匿逐渐熄灭的yUwaNg。

        对外界的痛恨在这一刻达到顶峰,但她不想就此放弃。

        程晚宁上网搜索了许多关于强J的定义,随机刷到的真实新闻里,评论区不乏有看戏市民对受害者的冷嘲热讽。

        人们最Ai高高在上的审判,共情恶的嘴脸胜过对受害者的批判。

        对于X侵一类的新闻,越来越多的网友弱化施暴者的存在感,加入了J蛋里挑骨头的阵营。

        他们常把受害者有罪论挂在嘴边,本质是对潜意识世界的调和。他们生来认定善恶有报,倘若社会的“恶”浮出水面,便会在心里无意识地扭曲现实。通过把错误归咎于受害者的自身问题,维护世界“公正美好”的错觉。

        身处底层的群居人士就像木柴焚烧殆尽后的余烬,一边忙着为上层当牛做马,一边指手画脚地维护阶级权力的运行。

        殊不知,他们本身就聚众在一个黑白颠倒的世界。

        这是一种自私的防御,人们贬低受害者,把她与自己归为两类人,自欺欺人地增添安全感。借此弥补内心认知的失衡,维护可悲的信念。

        可程晚宁不那么觉得,如果y要挑刺,她能从施暴者身上找出千万个问题,哪一点都胜过受害者莫须有的罪名。

        她也从不觉得nVX应该对那种事感到羞耻,异X生理上的构造不同,凭什么决定男nV在x1Ngsh1地位上的高低。

        施暴者可以活得理所当然,她作为被迫的那一方又何尝不能?

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