这种时候，肯定要给这些人准备其他出路。

        杂学的书籍可能让这些人擅长种地，也可能未来去当医生，也有可能去当工匠，反正都是出路。

        对于杨秋来说，她要培养各方面的人才，但阴差阳错之下，那群士族阶层竟然以为杨秋这是妥协了。

        他们认为杨秋没有将高端的儒家经典交给那些他们认为的底层人学习，这是识时务的象征。

        所以，在重重误会之下，昭国的教材编纂，并未引起多大的风波，反而让那群士族阶层非常满意，认为他们没有受到威胁。

        毕竟杂学学好了，未来还不是当工匠医匠这种下九流吗？现在没人觉得，这些人未来会身份高贵起来。

        只是，杨秋都没有想到，这位王公到真的是高风亮节，竟然因为普通的人没有学儒家典籍而感到有些郁闷，所以亲自过来询问原因。

        “王公，汝之意吾已明白。

        只是，王公是相信荀子的性恶论还是孟子的性善论？”

        此情此景，杨秋并没有敷衍了事，而是突然转移话题，问出了这样一个可以深入探讨的问题。

        王烈听完果然非常诧异。

        “此答案关系到大王为何对百姓以杂学教化吗？”

        杨秋肯定的点头，王烈的表情不由得深思了起来。

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