这是尤兰岛许多沙丘上的一个故事，不过它不是在那里开始的，唉，是在遥远的、南方的西班牙发生的。

        海是国与国之间的公路——请你想象你已经到了那里，到了西班牙吧！那儿是温暖的，那儿是美丽的；那儿火红的石榴花在浓密的月桂树之间开着。一GU清凉的风从山上吹下来，吹到橙园里，吹到摩尔人的有金sE圆顶和彩sE墙壁的辉煌的大殿上（注：指清真寺，因为非洲信仰伊斯兰教的摩尔人在第８世纪曾经征服过西班牙。）。孩们举着蜡烛和平荡的旗帜，在街道上游行；高阔的青天在他们的头上闪着明亮的星星。处处升起一起歌声和响板声，年轻的男nV在槐花盛开的槐树下跳舞，而乞丐则坐在雕花的大理石上吃着水汪汪的西瓜，然后在昏睡把日打发过去。这一切就像一个美丽的梦一样！日就是这样地过去了……是的，一对新婚夫妇就是这样；此外，他们享受着人世间一切美好的东西：健康和愉快的心情、财富和尊荣。

        “我们快乐得不能再快乐了！”他们的心的深处这样说。不过他们的幸福还可以再前进一步，而这也是可能的，只要上帝能赐给他们一个孩——在JiNg神和外貌上像他们的一个孩。

        他们将会以最大的愉快来迎接这个幸福的孩，用最大的关怀和Ai来抚养他；他将能享受到一个有声望、有财富的家族所能供给的一切好处。

        日一天一天地过去，像一个节日。

        “生活像一件充满了Ai的、大得不可想象的礼物！”年轻的妻说，“圆满的幸福只有在Si后的生活才能不断地发展！我不理解这种思想。”

        “这无疑地也是人类的一种狂妄的表现！”丈夫说。“有人相信人可以像上帝那样永恒地活下去——这种思想，归根结底，是一种自大狂。这也就是那条蛇（注：据希伯来人的神话，人类的始祖亚当和夏娃在天国里过着快乐的生活。因为受了蛇的教唆，夏娃和亚当吃了知识之果，以为这样就可以跟神一样聪明。结果两人都被上帝驱出了天国。见《圣经-旧约全书-创世纪》第三章。）——谎骗的祖宗——说的话！”

        “你对于Si后的生活不会有什么怀疑的吧？”年轻的妻说。看样，在她光明的思想领域，现在第一次起来了一个Y影。

        “牧师们说过，只有信心能保证Si后的生活！”年轻人回答说。“不过在我的幸福之，我觉得，同时也认识到，如果我们还要求有Si后的生活——永恒的幸福——那么我们就未免太大胆，太狂妄了。我们在此生所得到的东西还少么？我们对于此生应当、而且必须感到满意。”

        “是的，我们得到了许多东西，”年轻的妻说。“但是对于成千上万的人说来，此生不是一个很艰苦的考验吗？多少人生到这个世界上来，不就是专门为了得到穷困、羞辱、疾病和不幸么？不，如果此生以后再没有生活，那么世界上的一切东西就分配得太不平均，上天也就太不公正了。”

        “街上的那个乞丐有他自己的快乐，他的快乐对他说来，并不亚于住在华丽的皇g0ng里的国王，”年轻的丈夫说，“难道你觉得那劳苦的牲口，天天挨打挨饿，一直累到Si，它能够感觉到自己生命的痛苦么？难道它也会要求一个未来的生活，也会说上帝的安排不公平，没有把它列入高等动物之吗？”

        “基督说过，天国里有许多房间，”年轻的妻回答说。“天国是没有边际的，上帝的Ai也是没有边际的！哑巴动物也是一种生物呀！我相信，没有什么生命会被忘记：每个生命都会得到自己可以享受的、适宜于自己的一份幸福。”

        “不过我觉得，这世界已经足够使我感到满意了！”丈夫说。于是他就伸出双臂来，拥抱着他美丽的、温存的妻。于是他就在这开朗的yAn台上cH0U一支香烟。这儿凉爽的空气充满了橙和石竹花的香味。音乐声和响板声从街上起来；星星在上面照着。一对充满了Ai情的眼睛——他的妻的眼睛——带着一种不灭的Ai情的光，在凝视着他。

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