首页 > 修行者秘径 > 第一卷踏上西行之路第二十六章佛教东传西渐 (2 / 2)(书号:331808
        麦积山石窟上的「小有洞天」,曾流传着,「千佛廊,万佛堂,鹞子翻身牛儿堂。」

        「野寺残僧少,山园细路高」。

        唐代大诗人杜甫,游览麦积山时,亦曾写下这样的诗句。

        历尽千年风雨,三尊大佛面容更加清晰可见,麦积山依然矗立在巍巍群山之中。

        三世佛来自於大乘佛教,是麦积山石窟,早期常见的造像题材。

        大乘佛教认为,「三世十方」均有无数佛存在,简称「三世佛」。

        麦积山石窟的三世佛造像,於後秦时期开始盛行。

        这与後秦皇帝姚兴,接受了鸠摩罗什的大乘思想有关。

        鸠摩罗什,是中国历史上伟大的高僧,与义净、玄奘并称为佛教三大翻译家。

        在鸠摩罗什到达长安之前,中国人没有明确的,大乘小乘的佛教概念。

        鸠摩罗什进入长安,是中国佛教翻译传播,以及经文整理的重要转折点,从此以後佛教在中国,开始发扬光大。

        而麦积山石窟的开凿,正是在这一时期,与这位声名显赫的高僧有关。

        随着鸠摩罗什的到来,在後秦皇帝姚兴的支持下,长安佛教文化圈形成,并繁荣发展,逐渐成为北方佛教中心。

        反过来说,麦积山石窟中的後秦洞窟,也是见证後秦长安,佛教繁荣的具TT现。

        佛教中国化进程,也从中得以初步呈现。

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