因为有秦岭的气候屏障和水源滋养，才会有八百里秦川的风调雨顺，才会有周、秦、汉、唐的绝代风华。华民族最引以为骄傲的古代明，确得益于这样一座朴实无华的由巨大花岗岩T构成的山脉。才会有十三朝帝都长安的繁华。美丽的汉、安康、商洛就坐落在秦岭山。

        秦岭山脉的自然景观也很有意思，南北坡差异明显，据归宁介绍，在秦岭里，还藏匿着鬣羚、斑羚、野猪、黑熊、林麝、小麂、刺猬、竹鼠、鼯鼠、松鼠等数不清的哺r动物，以及堪称世上最为丰富的雉J类族群，林小雨一路上都见过不少，难怪林小雨看归宁带了不少的调味品，原来是准备就地取材的。

        除了看这些自然景观，林小雨最注意的还是秦岭的山脉走势，赖氏等了很多年都在等龙脉出世，如今龙脉也就即将出世，这山脉走势应当会有些微的一些变化，他就是要从这一丝的变化找出龙脉所在之地来。

        说到掩阵，林小雨又联想起李淳风来，地下的那个掩阵就是为了掩盖皇陵的所在，也间接的掩盖的龙气，这定然经过了李淳风的一些改动，他曾经看过李淳风的一些生平，袁天罡和李淳风两人晚年先后在阆定居，在这里择地观天、著书立说，天g0ng院则是两人选定的建观之址。

        天g0ng院坐落在条明显的山脉之，山脉好似条条蛟龙，从个不同的方向汇集于天g0ng院。条龙的龙头所捧处。即天g0ng院所在地。于是。“龙捧圣”一说传开。

        也曾经有风水化研究者，对淳风寺其风水进行过研究，位于相距天g0ng院不远处的淳风寺遗址，为当年李淳风在阆居住时的宅地。

        研究发现，淳风寺坐落在一个坐东向西的小山梁上，依地势看，淳风寺是“坐良向坤”，寺庙所坐的父母山是良寅山。最高峰在甲上。淳风大师生前选此“天市垣”、“北斗星天柱”、“风星”所居之地域，来研究天地理，实地观天测地，占风，确为难得之佳地。

        按照研究者的说法，“站在淳风寺，四面眺望，周围是高山回环，草木茂盛，让人‘眼界轩豁。气象爽丽。”淳风寺的地形，如“鸾凤飞舞”。唐时此处即被称之“仙鹤会”。

        从这些个风水选址来看，李淳风和袁天罡在堪舆上的造诣就已经远远超出了一般风水师的水平，要知道寻龙点x可不是Si的，而是需要营造的，说通俗点真正的堪舆大家应该是一位设计师，而不是一个匠人。

        林小雨和赖弘亘两人一路走着，一路交流着堪舆方面的一些知识，知己难求，奇门能够交流风水术数的更是少之又少，林小雨不是个敝帚自珍的人，大方的说出自己的一些T悟和在典籍上看到的前辈的理解和注释，让不惑之年的赖弘亘似乎回到了求知若渴的少年时期，途的在路过一个天然的石坪时，索X停了下来，一边休息一边慢慢闲谈了起来。

        两人停下来，归宁也索X放下包裹，掏出弓箭却打猎，只要能S几只野J回来，今天晚上的晚饭也就有了着落了。

        而虎头却是对后面跟着的两具铜尸起了兴趣，一边跟着归宁打猎一边的黏着归宁问东问西的，这两个小子不打不相识，到底是年轻人，那天打了一架丝毫没有影响到感情，一天下来竟然是闹得火热。

        山不知岁月，这边四人在秦岭山脉旅游式的勘测地形，外面却是已经变了天了。

        内容未完，下一页继续阅读