虽然说的玄乎,但真正的效用到底是什么却他却是没有亲眼见到过,也没有听老爷子提起过。
看典籍上介绍道家天眼通又称‘奔雷迅电眼’,主要是修身而定,练到高深处可内视,微视,透视,遥视。而照佛家的说法,就是sE界天的眼根超越了大地的远近,时间的过去和未来,一切现象都能明见。
林小雨的眉头皱了起来,眼下他的情况仿佛和这两者都有所区别,先不论是真是假,无论道家天眼还是佛家天眼都是要通过修炼自身而来,但能够修练到证智慧的阶段怕是要得道高人或者有德高僧。
他蓦然想到今天在出车祸之前的几十秒他就有种预感要出事,莫非这也是天眼的功能之一?
不对,天眼是修本身的脉轮而成,他只是借用了那颗珠子的功能而已。
而且他恍然记得昨天刚融合这颗珠子的时候,脑还闪过很多篇篆,开篇隐约写着术数两个字,莫非这是术门的东西?
蓦然间他又发现现在他的头脑要b以前清晰了很多,从小到大他被老爷子b着背了很多术家的典籍,都一一的浮现在他的脑。
老爷子承接鬼谷术门,所谓‘术’,也可以称为术数,以YyAn五行的生克制化的理论,来推测自然、社会、人事的“吉凶”,主要的手段有卜噬、堪舆、命理、相术、择吉等等。
虽然自民国以来,西学东渐,科学的世界观渐渐的占据了主流地位,而术数一门由于骗人的太多,则成了迷信的一种,到了七十年代
,随着破四旧的一场运动,术门更是几乎销声匿迹,虽然近些年国学逐渐复苏,但术门已然不能回复当年的景象了。
林小雨通过这么些年来对术数的了解,却发现术数绝对不是简单的归结为迷信就可以解释的,相反的术数是一种严谨而有富含逻辑的主观唯物主义哲学世界观,以一种独特的方式通过研究事物发展规律,来预测事物的未来。
尤其是有了昨天的那番遭遇之后,林小雨对术数一门的兴趣陡然间增大了许多倍,以前被老爷子b着看术数典籍也觉得是痛苦,现在却是甘之若饴。
林小雨突然间有了个冲动,他要‘闭关’一段时间,将这十多年学的术数知识来一个真正的理解,系统的融会贯通一番,他记得申大图书馆好像有收藏一套《术藏》,得cH0U出一段时间好好系统的读一遍。
至于天眼的一些‘附带’作用,却需要慢慢来研究了。
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