爱会像晨露一样消退，所以神父才说“itwillpass.”

        厉宰羡从不开口说爱，在肌肤相亲的时刻，我也只能感受到蓬勃的情欲。

        被厉宰羡带回宅邸后的一段时间，沙发上、茶几上、红酒柜旁、落地窗前，所有能做的地方都做了，我以这样的方式参观，没日没夜的不停地做爱。

        意识朦胧不清的时候，不禁就喊他作“哥哥”，他纠正让我喊他主人，且降下惩罚拿皮鞭狠狠抽打在了屁股和大腿上。记得了疼痛，我像被驯化一般主动在他回家大门被打开的时候叫着他主人，渐渐遗忘了哥哥的称谓，忠诚地履行奴隶的职责。

        我追逐他冰凉的指尖，习惯了臣服展示媚俗，而媚俗就是人试图通过庸腐的方式，借助陈腔滥调与某种伟大或高尚攀取关联。质言之，媚俗体现了人的精神对理想状态无可救药的迷恋。它意味着千方百计、不择手段地向绝大多数人讨好卖乖，直至我们为本己、为所思所感的那些陈芝麻烂谷子一洒同情的热泪。煽情即最直接的媚俗。

        真正的独特性，它既不体现在对方身上，也不体现在我身上，而是存在于我们之间的相互关系上。

        应该把握的是关系的独特性。我的大半创伤都因俗套造成，我不得不像大家一样把自己弄成个恋人：妒忌，感觉被遗弃，感到受挫，跟别人没什么两样。可一旦碰到独特的关系时，俗套就动摇了，它被超越、被瓦解，而诸如妒忌什么的，在此没法界定，因而在说不清道不明——无法陈述——的关系中也就无从立足。

        像性瘾患者一样疯狂地做爱，翌日清晨却被现实敲醒，我自嘲自己的身体只是一家旅店，而能缱绻厮守的才是他真正的家室。

        彼时的客厅电视正在低音量播放着新闻。

        “我市最年轻的弘廷首席厉宰羡与未婚妻黎智妍被街拍偶遇……不同于其他家族利益联姻，这对准夫妻以感情深厚出名，常出席慈善活动，镜头前后都互动甜蜜。而被问及是否好事将近，黎智妍羞涩默认。”

        当我发觉厉宰羡在外忙碌的时候，有大部分时间是为了陪黎智妍，约会，商酌，还是家宴，都是我没有资格参与的。所以就闹着要他送我回家，我不想再跟他待在一起。

        “……”

        厉宰羡看着我无言。神色逐渐阴沉，刚想开口说什么，一通电话便打了进来，他看了眼来电显示，下意识的把屏幕压了压。

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