首页 > 大唐叁龙传 > 第八章 太一箭 (1 / 4)(书号:31501)
        ()g0ng者,乾g0ng、坎g0ng、艮g0ng、震g0ng、g0ng、巽g0ng、离g0ng、坤g0ng、兑g0ng。乾、坎、艮、震乃四yAng0ng,巽、离、坤、兑属四yīng0ng,以g0ng为心,共为g0ng。g0ng意表整个大地,天地共四盘,g0ng乃乃为天、地、人、神四盘之基,可谓宽旷博大之极。

        太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦rì辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫g0ng之内外。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰g0ng。太一下行八卦之g0ng,每四乃还于g0ng。

        云羿在这一刻终于领悟第种箭气奥妙,周身的真元似是附和天地万物运行一般,没有任何疏离和隔膜,我身即为大地,我心容纳万物。长生真元在此时也彻底蜕变了,丹田之将yīnyAn五行七种真元以g0ng的模式彻底化作一T,自此以后,再无差别,再无相冲,五行彻底化作yīnyAn,而yīnyAn却又一T,还于太极者,行g0ng之格。

        云羿的身T此时便是g0ng格局的最佳代言。丹田乃是一切真元的zhōngyāng,及道家所言的北辰之所居。丹田任督,融合天地,以yAn出,以yīn入,yAn起于子,yīn起于午。

        八卦分布为:从坎g0ng始,坎男,始以言无偏也。自此而从坤g0ng。坤,母也。又自此而从震g0ng。震,长男(非指ìng别,而是之真元特ìng)也。又自此而从巽g0ng。巽,长nV也。所行者半矣。还息于zhōngyāng之g0ng。既又自此而从乾g0ng。乾,父也。自此而从兑g0ng。兑,少nV也。又自此从于艮g0ng。艮,少男也。又自此从于离g0ng。离,nV也。行则周矣。

        五行分布为:水系真元居北与西北位,合一、之数,火数居西、西南,合七、二之术,金数居南与东南位,合、四之数,木数东与东北位,合三、八之数,土数五居zhōngyāng。所行即从一、二、三、四、五、、七、八、之序而为一周。一周之后还于zhōngyāng,再行又从一始,周而复始,大地不灭,则真元不息。

        ……

        龙泉皇城,御花园内。

        “云少!你小子跑那了?”一脸疲惫的寇仲自草地上爬起来,m0着脑袋嘀咕道,旋即脸sè惨白,着急道,“不会是受不住我们的功力,自爆了吧!快出来呀!别玩笑了!”

        “…”云羿被寇仲的“表演”给震住了,因为他明明就在寇仲面前一丈远处。

        “仲少!云少怎么了?”跋锋寒爬起身来,疑问道。

        “定是之前我们无人渡功之时出了岔子,但是为何不见小云,在我昏过去之前,我还见过他。”徐子陵此时也转醒道。

        “…”云羿再次无语,敢情这群哥们渡了功以后都瞎了么?活生生的人站在他们面前竟然看不到,还在寻找他的踪影,但是看情况,他们似乎真的不似玩笑,难道我又穿越了?不可能!否则我怎么能感受到自己的身T,莫非是突破到天师境界以后身T出了岔子?也不可能,难道这便是奇门遁甲之术?在鬼道上的书籍上,似乎称此术为“禹步”(一至的“行”法被道家称之为“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样,“g0ng”图与八卦结合起来,而有“g0ng八卦图”的出台。术数《奇门遁甲》的“八门”,就部署在这样的“g0ng八卦图”上)

        “徐兄最后见到云兄之时,他可否成功突破?”可达志也起身问道。

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