续…

        首先要严正澄清，先圣的存在和尿布无关…有关但不是被关…被包…被…总之大先圣牛的蜕变从那蒙蒙细雨夜开始，自此只专心致志於一件事～好吃到让人不能自已的料理！虽然依旧不被那些钱遮眼的美食专家所待见，但德不孤必有邻～天份、努力加上被霹雳过还不Si，後福总算来了！口耳相传的好味道，终於换来一代厨圣的美名～拥趸之间更以「用餐前得包尿布！」作为最高赞美，形容其美味远远超过难以忘怀～令人达到真．不能自已的境界！臭：真当传记来写了…阿：尿布加圣光…可能不光的厨圣～等於美食？透：邪气满溢啊～拥趸，粉丝的中文

        正邪不两立～其实更像眼睛看不到後脑杓，所以脑袋是个好东西…至於是不是这样使用～自己的人生自己悟，在下不提供售後服务…更非在下生产的！回到先圣的诞生～生老病Si苦，也有分成被霹雳到的短苦或慢X病般的长苦…厨圣终会离大家而去！充满不舍的拥趸们，为了纪念其圣及尿布…及事蹟～更从基金会一路开办至宗教团T，想把一辈子只做好一件事的难得可贵给传承下去…日後也不再局限特定行业才能皈依～只要出类拔萃又不受金主待见…再通过长老认可，便能可成为教派中的贤者！将希望带给广大教众…

        臭：怎麽就广大了～随便的缘份都算数吗？

        在：皈依、贤者与一般信众都不是同一件事！怀才不遇却不屈不挠的意志人人可有～是为信众，迷途之人愿意重新审视自己～是为皈依，至於贤者或先圣～皆算标竿，站着或躺着之别…简而言之～此教派为不富、未富或追求极致匠心者的心灵充电站！

        阿：尿布神在哪儿？

        透：追求～把人给吓尿？

        臭：那叫夜壶神不行吗？

        在：谁会在大庭广众下拿夜壶出来用？！当然是尿布才合理～教派名称也为此才从「大牛好会教」变成「尿布吓吓教」至如今的「致志教」…

        阿：尿布神被遗弃了？

        透：道教也不只拜妈祖？

        臭：果然会有夜壶神…

        在：没…现在没…未来的事说不准！反正目前奉大牛为先圣，以「令人感动到不得不包尿布」为宗旨…

        阿：那信众平时要穿吗？内穿还是外穿…

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