首页 > 血弦 > 第一百一十四章 生、住、异、灭 (3 / 3)(书号:3427)
        “当然,这些不过是传说,如果诸位能够找到这些物品,对于研究早期佛教演变这一点就有很大帮助,也是我藏传佛教之幸,佛教之幸,一件大功德啊。”达通仁波切的语气颇为感慨,不等刘昊重复洪森刚才那个问题,很干脆地回答道:“既然照片上的两件文物与传说中的佛祖法器类似,剩余两件很可能也是真实存在的,按照我对法器传说的理解,它们的埋藏位置应该是与四神山相关。”

        “四神山?”

        “恩,四神山分别是朵觉悟山、冈仁波钦山、梅里雪山和阿尼玛卿山,其中梅里雪山一直以来都有个很特殊的习俗。”达通仁波切显然不打算用挤牙膏的对话方式,直接说道:“许多信徒相信,他们生前能够来到梅里雪山并带走一块石头,梅里雪山就会庇护自己的一生。信徒死了,这块石头以及他的一件随身物品就要让亲朋好优带回梅里雪山,里面的含义就是魂归梅里,庇佑转世。如果代表虚无的灭钵确实存在,那么它就应该在梅里雪山的某个地方。同样,位于神山圣湖之地的冈仁波钦山自然是存放生珠的最好地点。”

        说到这里,达通仁波切相当干脆地表示言尽于此,召唤小喇嘛送众人出去,在悠扬的诵经声中,众人告辞离开。

        走出角门,在身后木门关闭的那一刻,洪森低声问道:“你们觉得这位达通仁波切提供的消息有多少是真的?”

        “先不论真假,梅里雪山距离这里虽然不远,它的面积却不小,就算咱们想找,恐怕也无从找起。”武镇方有些烦恼地摩挲着自己的寸头。

        萧敏憋了半天,终于可以说话,还没等她表意见,洪森打断道:“这事儿还是回车里谈吧。”

        ******

        达通仁波切那张布满皱纹的面庞再次恢复到古井不波的状态,盘坐在毯子上思考良久,这才拉动铃铛,那名将客人送出门外的小喇嘛闪身而入,匍匐在地上,并不抬头,也不说话。

        “告知活佛,南亚那边传来的消息被证实,四圣器出世的消息是真的,我已将可能藏匿地点透露给官方,希望能够依靠他们的力量寻获轴心埋藏地,上半年损失的人手过多,我会聚集最后的一批人跟在官方人员后面,希望有所收获。一旦轴心的力量被格鲁派掌握,护法神降临的日子为之不远,我们翻身的日子就会来临!”此时的达通仁波切早已经没有刚刚那副得道高僧的模样,取而代之地是对权势的渴望。

        **裸地渴望。

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