难道是说“响磬声”破坏了前面的“耽幽”意境吗？

        这点陈成是有说法的。

        因为这句同样借鉴自常建《题破山寺後禅院》尾联的“以声衬静”的妙笔。

        原诗尾联“万籁此俱寂，但余钟磬音”——

        这也是後人常常质疑的地方，颈联中明明写了小鸟到处飞的动景，到了尾联也有“钟磬音”，却说此时此刻万物俱沉默寂静，难道不是自相矛盾吗？

        其实不矛盾，“以声衬静”的用法前人早已有之，王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是最好的例子，一点点声音反而能映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。

        而且佛门的钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象徵意义，这是来自佛门圣地的“世外之音”，是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，是回荡在人们心灵深处的天籁之音！

        悠扬而宏亮，深邃而超脱！

        山寺里本没有钟磬音，可有了佛法，你就能脑补出钟磬音！

        陈成这麽写，同样是要表达一种余音嫋嫋，佛音纯净的意境。

        难道连简单的“以声衬静”都不知道吗？

        “不不不，不是这个。”报信的人表示对方并没有质问陈成的“以声衬静”，毕竟这个跟“开元寺”“西庆林寺”没啥关联。

        对方质疑的原因是：

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