包括子履在内，商朝的前三任帝王，在位时间都b较短，而这个伊尹。寿命又b较长，一直到了第四任商王，子履的孙子太甲继位，伊尹都一直是商王朝的承相。

        为了加强商王朝的统治，伊尹为相期间，提出了一整套相对完备的治国理念。

        伊尹言道，“天难堪，命靡常；常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。”

        大意是说，老天爷信不过，命运nV神那娘们也不大靠谱，只有常行德政，才有可能保住皇位，如果不能，那就算你能统治九州，早晚也会有下台的一天！

        因此，“漫神nVe民，皇夫弗保”轻慢神灵、残nVe百姓，皇天也不会保估你！

        具T而言，要“居上克明，为下克忠”当老大呢，就要“惟亲厥德。终始维一，时乃日新”

        在这一理论T系之上，伊尹建立了一元神教，自封为圣教主，宣扬其“眷求一德”的神权理念。

        做为一代神棍，四朝元老，伊尹常以天意的代言人自居，教育那刚刚进入青春期的太甲，要如此这般、不可以那样，云云。

        天天被伊尹这老神棍忽悠，太甲只觉得每天似乎都有上万只苍蝇在耳边飞舞一般。

        容忍了伊尹两年，太甲这叛逆叛逆少年终于再也忍耐不住。“老子可是堂堂正正的皇帝，根正苗红的天子，你伊尹算个什马东西，以为活得久就了不起啊？难道没听说过，“老而不Si，是为贼。这句话么？”

        “再说了，就算你当上承相，当了神棍，那有如何，究其本源，还不就是个奴隶？还真以为自己就是天意了咋地？还不是拆了茅房盖大楼。臭底子！”

        于是，叛逆小青年太甲，便发下宏愿与伊尹这老神棍斗争到底，你说东，我就偏往西，你让打狗，我偏要骂J！

        内容未完，下一页继续阅读