当他听到这，总感觉这家伙干的事儿纯粹的出力不讨好，自己砸钱不说，完了还费劲。

        可是随后发生的一系列的事儿，让赵科然开朗。

        为了收集完整的第一手资料，徐容开始联系当初史家胡同56号大院能够联系上的绝大多数住户，能上门的，就尽量上门，上不了门的，他也会打个电话过去了解了解情况，这些人当中如今只有极少一部分从事文艺行业，因为当年为了从白洋淀回来，很多人从事起了和父辈完全不同的行业。

        有的如今是普通的上班族，有的分散在各大文工团、影视厂，有的做起了买卖，而绝大多数又跟他差不多，在为人民服务。

        当徐容找到他们，希望他们能够有偿提供他们长辈的相关资料时，又发生了一些他觉得有意思的事儿，徐容修传的标准是“有所成就”。

        这个标准的尺度实在太过唯心。

        但在儿孙的眼里，自己的父辈、祖辈，也应当修传，不说名垂青史，至少当年为人艺做出的贡献应当被徐容这个接班人所重视、所铭记。

        于是许多有条件的，纷纷表示愿意出钱出力帮忙促成这件事，尤其是徐容最初的计划是只给老演员修传，但如焦菊隐、欧阳山尊、夏淳、田冲等大导，还有灯光大师宋垠、舞美大师王文冲、音效大师冯钦、道具大师丁里，在各自的领域内同样响当当的存在。

        他们的子孙，也希望他们长辈的贡献能够不被短暂的时光冲淡。

        而之后徐容的操作开始令他叹为观止，徐容拒绝了多方的资助，表示修传是他作为人艺后辈应当做的事情，他们的子女后辈只需提供相应的资料即可。

        到了这，赵科彻底瞧明白了徐容所谓的为前辈修传，简直就是一出当代的项庄舞剑。

        尽管他听濮存晰说，徐容给人艺的前辈修传，是为了学习前辈的技艺和特长，但是如果徐容不给苏民修，身为儿子的濮存晰肯定要好好跟徐容理论理论不可。

        他也听张合平说，徐容修传是为了正人艺的风气，让年轻人多向前辈学习，可是如今的年轻人，别说让他们看书，哪怕让他参加学习，能不能听得进去还是两说呢。

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