于地仙而言，地仙醉妙用无穷，真正是好宝贝，到底要不要往外卖，就需斟酌，起了争议。

        马宽、酒道人的说辞，一池酒才八百斤，感觉自己人还不够用，哪好外卖？

        虽该由酒主人定夺，但除商大娘与执扇两个丁点不指望修行的废地仙，王乾、修济两位补道心胜过修行的，别个都想厚着脸皮，多蹭到些。

        地仙醉一助悟道法道术，二助温养宝器成法宝，听着都极好，但其中需的量，哪是一星半点儿就够的？

        只温养宝器一项，醉一回便真抵得名山大川两三年之功，但一池酒全归一人享用，最多也只抵得七百多年，各人造化福缘不一，从没个定数，便如济水河神殷鉴，做了三百多年的大川河神，也不是就有法宝，主温养的宝器翻江绫，至今还是宝器。

        做山神河神时长更久的大地仙，没法宝的还比比皆是。

        常久久、赤脚仙之流，是得堪比大罗的邪魔相助，才各个都有，左近得着福缘最有名的，还是原龙阳山神贺老鬼。

        任谁都不敢拍着胸脯说，得八百年山川钟秀，就必炼出一件法宝。

        悟道法道术也如此，原地龙山神常久久养的“无双馥韵”大益悟道，但移进绿柳城两年多，到如今有几人沾到光？

        修行岁月长，剩下的七百多斤地仙醉是真不嫌多，各个都想多讨，马宽、酒道人不愿商三儿卖出去一滴。

        若外卖，他等还能混着几斤？

        殷鉴、梅兴两个，所争又不一样。

        也是嫌七百多斤酒太少。

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