罪己诏大多是在阶级矛盾异常尖锐、国家处在危难之时颁发的，目的是消除民怨、笼络民心。

        但是，其中也在一定程度上包含着帝王对自身过错和失败的反省忏悔。

        在李二看来，罪己诏那是万万不能下的。

        若下了罪己诏，自己的名声可就遗臭万年了！

        大禹下罪己诏！

        据说大禹在刚刚登上帝位后，看到犯罪之人，便痛心的哭了起来。

        左右忙问其故，大禹回答：“以前尧舜在位的时候，人人都能坚守本心，可是当我即位后，居然还会有犯罪之人，实在是令人痛心，这都是我的过错，我要向天下人谢罪。”

        说起来，犯罪之人跟他屁事没有关系，大禹的作为只是为了笼络人心罢了，有很大的表演成分，是为了以慈善仁德的面目示人。

        商朝的开创者商汤也曾下过罪己诏，那是他在征伐夏桀得胜归来的路上，向天下诸侯宣布了自己政权的正统性。

        他痛陈了夏王朝暴政，并告诉诸侯，灭夏的责任都在自己与其他人无关，将所有过错都承揽在自己身上。

        商汤说：“尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。”

        在该“罪己诏”发布后，诸侯的顾虑纷纷被打消，尽皆归附新君商汤。

        自此商汤在诸侯中确立了自己的威信。

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