出身全真教的道士，需修心去欲、出家住观、持斋茹素、不得娶妻生子，遵守严格的清规戒律。

        当然，并不说全真派就比正一道强，只是前者更符合现代人认知中的道士，在没有神仙道法的世俗，后者就不免有些神神叨叨，装神弄鬼之士更多些。

        所以世俗中，明清朝道教整体是走向一个衰微趋势的，排除嘉靖朝这种特殊时期，正一道大多衰落不振，倒是全真派丘处机开的龙门派相当兴盛，与佛教禅宗五家中的临济宗齐名，有“临济、龙门半天下”之说。

        而在超凡世界里，正一道就吃香了，别说明清，到了民国，九叔都是茅山的，如果出身全真，那更适合去武侠世界混。

        李彦修炼的是金丹大道，论内家其实不完全偏向于哪一方，正一全真都重内丹，倒是外法方面，确实欠缺了些，目前也就专精于五雷神法。

        在战斗之中，雷法足以一力破万法，但在其他方面有所不足，唯有借鉴《太渊镇法》，但《太渊镇法》是水浒世界的法门，小倩以鬼身练起来不错，让他用不免有些过时。

        所以陶世恩将《神霄法箓》交予陶隐，自是心怀叵测，对于他来说却颇为合适。

        看完正道法术，李彦甚至发现后面还收录各种养鬼、炼蛊、驱尸、降头、活祭之类的旁门左道，甚至连风水算卜、民间骗术都有涉及，不禁发出感叹：

        “以前总以为正派走大道，小宗练旁门，现在方知，名门正派，传承不绝，往往左道之术都有收录。”

        “这是很正确的，所谓知己知彼，百战不殆，唯有对邪魔之法有所了解，才能更好地破邪除魔，匡扶正道，而观览那些邪魔外道的急功近利，也能磨砺心性，坚定本心。”

        “只是如此一来，差距就更大了，大派囊括正奇妖邪，出身小门小派，只能走艰难的小路，没得选择。”

        陶隐连连点头，深以为然，他私生子的出身，何尝不是那种小门小派，苦苦求存的，若不是有这位，根本无法让那位高高在上的小天师痛彻心扉，更别提向陶仲文复仇：“那神霄心法……”

        李彦从腰间取出笔来，依照唐人的书写习惯，直接写了起来。

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