良药苦口。elan

        烦恼劫是毒药，不要乱想，安稳睡眠是JiNg神健康之必须，修毒药就会被捕抓到牢狱之门去过日子。名嘴是神经病，两舌、绮语、妄言、等等，思想的毒品是错误知识，诸法实相，《摩诃止观》有解，妙乐大师是假事蹟，查无此门实修，一下子就到达妙光菩萨，这是授记之关卡，天道天王没有字据之法门，实为提婆达多的历劫修行，落入nV道的落伍阵容，是有漏法。

        恶意批评是一种小看别人的行为，自己不做却谩骂，都是惹烦恼的无聊分子，自己的轮回自己管，没有妈祖来替你算命了。南三北七都纳入太极门，吴老师是周敦颐，他头晕目眩就高寿过世了，老师送我太极满洒的太极扇作为礼物，好喜欢而修太极政治观。

        变出分身就会烦恼，千万不能贪活多难，要看《一生成佛抄》，不必Si背佛法，要应用在生命中，多修成为修多兰，也是一种烦恼业障，无业障的无作三身，是T寂安然的道路，但是难免为钱烦恼，没命了以後，财产就收归国有，这Si後的世界多麽苦闷，所以投胎也是一种解脱之道。

        nV居士要说道，不可多说俗道，说上上道，说佛道，随意说法，虽不能成真理，也是了解空假中三谛的法门书写，法师品的修行项目，不可放弃，专修一门，亦可成道。恶意中伤，难道不会被控告吗？媒T胡说八道，不要管他，回敬以理相待，理之一念三千，与事之一念三千，不可偏废，视为中道。

        杂文学与幻小说。吴菀菱

        古代中语文法。elan

        古代人讲话都文诌诌的，现在却不旖旎流行，在电影里面也白话文化了，这样才没有语文障碍生活的困扰，龙族讲龙文，有谁了解翻译。古典日文也是平声的，没有高低起伏音，是能乐的唱腔，所以古文的复兴，是一种文本时空的划分。

        居士文学，是一种宗教修养，现在我叫佾莲居士，已经不出门在外，居家修行为业，梦幻泡影已过去，务实修习佛法才是我的义务。蔡耀明教授的百本书都收起来了，他已修到秃头，好光亮，日如上人修得b我还快，真是好厉害的法门。赶快追上龙nV直道成佛之教，书写佛学更为深入，又是令一个天地。

        宗教文学是杂幻小说的入门，《YyAn师》的法术幻术，应是空海法门的神通力修持，然而实际念经胜过任何法力的功德。法力变出来的书籍，地震就被震到地上了，所以还是用脑筋实写b较妥当，不要贪图价钱的畅销而穷变换得金额。电影演出需要法术，幻想的法力，现在流行实力演出，吃人都要演出真的道法，真的很累，喉咙很痛。

        菩萨说法。elan

        现在正宗法门都是男僧侣的《菩萨蛮》，石头一样y法头陀，只有叫徒弟赚了钱去盖佛学院，要不然如何说法。有画廊的，度化艺术家，是当过皇帝的，修富士山大学，日显上人说我不能七龙和马龙，真是太难修了，只好t0uKuI关公教授的论文，修警察公案。

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