“武！”

        呢喃一声，嬴季昌双眸睁开，心中多了一丝明悟，不论是佛还是道，基本上都修炼的是元神，亦或者灵魂。

        很少有肉身修士。

        而武道，灵肉双修，不论是灵魂还是身体都要开发到极致，有道是，肉身作筏，横推诸天万界。

        只是对于武，他了解的并不多，从本质上说，不管是恒宇经还是道经，其实并不是正统的武修功法。

        哪怕是现在的北凉，亦或者大秦，对于武修的功法也很少，军中将士倒是修炼，但是那些都是粗浅的修炼之法。

        什么是武？

        嬴季昌一直在思考这个问题。

        “何为武？”

        嬴季昌望着西海，双眸无采喃喃，道：“勇猛精进是武，杀伐决断是武，千金一诺是武，视死如归是武，情义双全是武，太上忘情还是武。但是，好像又都不是！”

        “这世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。”

        苦思五年，结合诸子百家之道以及佛门玄门之法，以及在大秦流传的武道残篇，嬴季昌对于武道终于是有了一个清晰的理解。

        武道修炼，分为练肉，练筋，练膜，练骨，练脏，练髓，换血，七大层次。

        其中练肉：为武道基础，运动周身将全身之肉练得结实饱满，反应灵敏。

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