这个不能说破的谎言，就是皇权和华夏的矛盾。

  刘钰确信，皇权不会允许一个中国版的东印度公司，拥有军队、税收乃至在外建立政府的权力。

  国朝不是一个密不可分的整体，有不同的阶层也有不同的利益。经略南洋要大笔的投资，至于是否有利，要看屁股坐在哪。

  皇帝的这份为利益所诱惑的开拓心，总有一天会抵达一个无法接受的阈值。

  这次召见之后，刘钰孤身在京城里转了几圈，想要感受出一丝丝和数年前不一样的地方，可并没有太多，也没有什么立竿见影清晰可见的改变。

  最大的变化也就是大顺开始了正式的禁教，宣布和罗马教廷决裂。

  如果继续笃信正统天主教，传教士将被送往澳门，禁止在内地传教；或者，如同道士、和尚一样受礼政府管理，教徒可以继续信洋教，但祭祖、祭孔、跪拜皇帝等习俗一概不听教廷的所谓“圣谕”。

  曾经热闹的禁城周边的两座天主堂，也没有了原来的喧哗。对大多数根本不信教的人而言，这种变化并没有太多的不适。

  想必很长一段时间内，宗教还是在福建、广东、广西等地蔓延。

  宗教是穷人的精神麻醉，也是一些势单力薄者对抗宗族的最后依仗，日后在福建广西等这些宗族势力强大的地方，定然会蔓延成灾。

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