堂堂大唐亲王，居然想要效仿阮咸，做一个没规矩没束缚、随心所欲恃才狂放的竹林贤者？

        都说皇帝“金口玉律”，君无戏言，可是任凭哪一个臣子在皇帝面前，照样是字斟句酌，不敢说一句废话。

        换言之，每一句话都一定是有所表述的……

        李元景想要表述什么？

        李二陛下眼神还在画作之上，心中却已经犯了嘀咕。

        阮咸在居哀之时，尚能骑驴偷婢，家中饮宴之时，竟然允可猪至席上同饮……每一个正常人看来，都有些不可理喻。

        而后世之所以尊其为“竹林七贤”，恰恰正是这种别人做不到的性情，认为圣贤对人物的贬损或表扬，都是推究行事的根源本心，从而判定人物的才干和品行。哪怕其所作所为惊世骇俗，但在情理上有可通之处。

        那么阮咸的可通之处是什么呢？

        此人仕途不顺，特立独行，晋武帝认为阮咸好酒虚浮，于是不用他。而且更因为质疑荀勖的音律而遭到其记恨，贬为始平太守，可此人却并未因此郁郁不得志，反而从此放浪于山水之间，很是享受。

        难不成，李元景送上这幅画作的用意，是想说他之前的种种所为只是人之常性，如今更是意识到了错误，打算优游山林、疏朗豁达？

        李二陛下婆娑着下巴，有些始料未及。

        李元景又道“阮咸性情豁达，若是立于朝堂之上，以他的心性怕是要受不了，总比张子文窃居高位却碌碌无为要强得多。”

        内容未完，下一页继续阅读