足利义氏区区一个傀儡，她能呆在古河领当一尊泥菩萨，已经是义银宽容厚待，要是她足够聪明，就不该再掺和关东政局。

        可惜这一次，足利义氏显得很不聪明。

        义银在关东的政治口号，主要是两句话。

        其一，和平发展。

        其二，关东无战事。

        前者是义银提出的政治新思想新路线，否定百年乱战的合理性。

        后者是建立在前者基础上的政治要求，谁开战谁就是不义。

        当年，为了获取政治大义，义银前往古河城，请出关东将军的御令，对关东将军管辖的关东十国提出了关东无战事的训诫。

        但现在，整个关东包括奥羽地区，都在关东无战事的限制之下，这依靠的是义银个人的影响力，与关东将军的御令已经没什么关系。

        不管是关东侍所对东方之众的讨伐，还是山中幸盛准备对奥羽地区的渗透，都是以关东侍所的大义准则行事。

        换而言之，在关东地界，大家都必须遵守关东无战事这一政治要求，只有关东侍所不需要。

        因为大义的解释权已经到了关东侍所手里，也就是义银的手里。

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