毘沙门天就是多闻天王，而义银的居就城叫做多闻山城，这种种巧合让人议论纷纷，疑神疑鬼。

        近幾本就是佛教传统浓烈的地区，天台宗对传统的佛教徒影响力巨大。

        在觉恕上人的刻意推动下，义银在近幾的形象也开始神化，虽然这是出于天台宗自身利益的需要，但义银亦是受益匪浅。

        现在的义银，左手八幡太娘御白旗，代表正统源氏武家守护神，右手光明九色铠，代表毘沙门天佛教守护神。

        他已经越来越不像是个人，更像是现世的神灵。

        谣言越传越玄乎，最后甚至有愚夫愚妇喊出了光明神降世的口号，让得知的义银不禁摇头苦笑。

        而亲眼看见光明九德铠的织田信长心中狂怒，刚才到手的五万贯也变得不香了，天台宗秃驴混账！

        与义银的收获相比，织田信长感觉自己被觉恕上人当作叫花子给打发了，实在是欺人太甚。

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        不管织田信长如何愤怒，此时的她已经没有精力转头找比叡山的尼姑们算账，只能先记恨在心里。

        义银也正在从比叡山回返多闻山城，同时一条条命令送往四方。

        正所谓领导一句话，下属跑断腿。京都斯波府邸中的明智光秀拿着义银的来信，感叹主君做事真的是越来越成熟了。

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