当年初入京都，他就见识过大御台所掌控京都兄弟会，帮衬足利义辉维护将军权力的能量。

        女尊世界与男尊世界最大的不同，就是女人的身体结构使得她们的后裔必然要自己十月怀胎，不存在前世四处滥情的生理基础。

        这一特殊性，导致这一世的男女关系比起前世稳固许多。内院闺阁的丈夫们虽然很少插手政务，但夫妻感情却更加深厚。

        虽然也有少数离经叛道，沉迷众道与滥*的武家，但大多数以家业为重的姬武士，都能与丈夫相敬如宾。

        而且，高门望族的丈夫都是联姻而来，家族背景也不简单。对丈夫的态度，往往影响丈夫母姐的感官，不是可以随便欺凌的软柿子。

        义银这次回来，一直在思索一个问题。

        关八州之地，谁才是和平发展这一武家新思想的坚定支持者，真心愿意帮助武家义理促进会渗透进入关八州。

        按照他的想法，饱受战乱困扰的中下层武家，应该是他团结的目标，强有力的支持者。

        但岛胜猛一语点醒梦中人，让他发现有一个团体才是关八州战乱的最大受害者，那就是武家丈夫。

        不喜掺合政治的武家丈夫们，他们在战乱中忍受着贫穷困苦，还要整日担忧上战场的妻子能不能活着回来。

        比起拥有野心的姬武士，他们才是对战乱最深恶痛绝的一群人。

        不论上中下层，只要是武家丈夫，都对现状非常不满。他们向往和平的渴望，更胜于中下层武家。

        义银发现，自己完全可以用男儿的身份去与这些武家丈夫共情，带节奏掀起和平发展的舆论浪潮。

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